В храме равноап.Кирилла и Мефодия завершилась первая неделя Великого поста — Торжество православия.
Великий пост — это особое время покаяния, духовного труда и подготовки к главному христианскому торжеству — Пасхе, Светлому Христову Воскресению.
Своеобразие великопостного периода в жизни Церкви прежде всего раскрывается в его богослужении. Постовые службы помогают углубиться в молитву, внимательнее взглянуть на свою жизнь и вспомнить евангельские события, предшествовавшие славному Воскресению Господа нашего Иисуса Христа.
Первая седмица поста знаменуется чтением Великого покаянного канона Андрея Критского.
«Душе моя, востани, что спиши; конец приближается, и имаши смутитися: воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и вся исполняяй».
С понедельника по четверг на великих повечериях читается Великий канон святого Андрея Критского, где собраны многочисленные образы поста и покаяния. Состоящий из 250 тропарей, этот канон велик по внутреннему достоинству, по высоте мыслей, по глубине чувств и силе выражений. Духовно созерцая череду лиц и событий Ветхого и Нового Заветов, преподобный Андрей побуждает нас к строгому трезвению, научает высоким духовным истинам, призывает, имея глубокую скорбь о своих грехах, не терять упования на Бога, всегда готового принимать кающихся грешников.
В Великую Четыредесятницу совершается Литургия Преждеосвященных даров. Если ходить во все время Великого поста только на воскресные службы, то пост не почувствуешь, несмотря на воздержание в пище. Нужно посещать также и особые службы поста, чтобы ощутить контраст этих святых дней с прочими днями года, чтобы глубоко вдохнуть в себя целительный воздух Четыредесятницы. Главная из числа особых служб – это литургия Преждеосвященных Даров. Она отличается от традиционной литургии тем, что на ней не приносится Богу Бескровная Жертва. Жертва принесена заранее, Дары освящены, и Ими можно причаститься. Вся служба – это приготовление к Причастию заранее заготовленными Дарами.
Главная мысль, которая должна родиться от внимания к поднятой теме, – это тоска по Причащению, скорбь разлуки. Это нежелание оставаться даже в течение одной седмицы без Святых Таин. Пусть нельзя торжествовать, а надо смиряться и плакать. Но все равно не причащаться нельзя, и, значит, надо причаститься хотя бы заранее приготовленными Дарами.
Невозможно понять литургию Преждеосвященных Даров, ее чин, ее происхождение, необходимость в ней без любви к Таинствам и практики частого Причащения.
Первое воскресенье Великого Поста, называется Неделей Православия по совершаемому в этот день Торжеству Православия. Празднование установлено в Греции в первой половине IX века. Это торжество Церкви над всеми возмущавшими ее ересями и особенно над последней – иконоборческой, осужденной на VII Вселенском Соборе в 787 году. Совершается особое богослужение – чин Православия, составленный в середине IX века св. Мефодием, Патриархом Константинопольским.
